По материалам газеты Рязанского регионального отделения Русского Общенационального Союза "ЗаРя Державная"
Советские праздники на свалку истории!
Каждая власть стремится оставить заметный след в истории страны и памяти народа, устанавливая празднование идеологически окрашенных памятных дат. Особенно в этой сфере потрудилась советская власть, причем большинство советских праздников, если разобраться, уж точно не может являться предметом гордости для русского человека. Взять, к примеру, совсем недавно бурно отмечаемые «день защитника отечества» и «международный женский день».
Многие ли знают, в честь какого события установлен праздник, гордо именуемый «днем защитника отечества»? Напомним, 23 февраля 1918 года отряды красной гвардии трусливо бежали от немцев, которые практически без боя подошли к Пскову и могли легко двинуться на Петроград, что стало последним аргументом в принятии Лениным условий подписанного вскоре брестского мира, т.е. капитуляции России в Великой войне. Таким образом, дата эта совсем не к славе и чести русского воинства, а к позору и унижению. И что изменится даже, если назвать «днем защитника отечества», как он называется в настоящее время. С учетом событий 1918 года, получается нечто вроде насмешки над русским воином. Неужели в нашей истории нет событий более достойных, которые действительно отражали бы героизм, стойкость и честь русского солдата? Конечно, таких событий достаточно! Стоит вспомнить хотя бы разгром полчищ Мамая на Куликовом поле, освобождение Москвы от поляков ополчением Минина и Пожарского, день Бородинского сражения... И не надо думать, что подвиги нашего воинства остались далеко в прошлом, это не так. Например, 1 марта 2000 г. в Чечне шестая рота 104-го сводного парашютно-десантного полка, сформированного на базе Псковской дивизии ВДВ, в составе 90 человек противостояла полуторатысячному отряду боевиков. Этот бой продолжался более девятнадцати часов. Беспрерывно рота, попавшая в огненный котел, запрашивала помощь, но пробиться к ним смогли только их же сослуживцы - взвод десантников. Этот отчаянный прорыв под командованием майора Достовалова положения не спас. Потеряв более пятисот своих, боевики захватили высоту. Спустя некоторое время высоту 705,6 удалось отбить частям российской армии, тогда-то и выяснились окончательно масштабы этой трагедии. В ходе боев под Улус-Кертом с 29 февраля по 3 марта погибли 84 десантника. Однако их подвиг предотвратил неожиданный прорыв моджахедов Хаттаба и Басаева в Дагестан.
Разве этот поступок десантников не является примером мужества и стойкости русского воина? Давно пора вместо дня позора, отмечать день чести и верности долгу перед Родиной, каким и является первый день марта.
Теперь разберемся с сущностью праздника, именуемого «международным женским днем». Это праздник женщин-интернационалисток, установленный по инициативе К. Цеткин на социалистической конференции в Копенгагене в марте 1910 г. Он изначально был задуман как праздник женщины-революционерки, а не просто женщины. А основное отличие «женщины-революционерки» от русской женщины, наиболее ёмко выразила соратница К. Цеткин по партии А. Коллонтай: «Сексуальная мораль, вырастающая из запросов рабочего класса, служит новым орудием социальной борьбы. Не в интересах класса "закреплять" за отдельным членом революционного класса самостоятельного его представителя, долженствующего, прежде всего, служить интересам класса, а не обособленной его ячейки».
Эта заумная фраза обозначает, что женщина обязана оказывать интимные услуги любому «гегемону». В более доходчивой форме большевистский поэт Илья Садофьев в «Памятке красноармейцам» призывал:
А если жгуч избыток силы
И ждать возлюбленной невмочь,
То всенародно изнасилуй
Его изнеженную дочь!
В итоге, из-за подобной политики обобществления женщин к началу 1920-х годов 30 % населения Советской России было заражено сифилисом.
Нужен ли нам праздник со столь неприглядным прошлым? Ответ очевиден.
Настоящим же русским "женским днем" можно считать день св. жен-мироносиц во второе воскресенье после Пасхи. Вообще, на Руси множество праздников испокон веку связаны с Богородицей, и первым христианским правителем Руси тоже была женщина – св. Княгиня Ольга.
Поэтому давайте не будем цепляться за сомнительные празднества, перешедшие к нам в наследство от советского периода, а будем отмечать традиционные русские праздники, достойные нашего великого народа.
Назад
|
